yundayustria@gmail.com: Foto

Kemampuan Mengembangkan.

Berikut, adalah pasteuan praktis formulasi Tata Letak Postingan dari Bok Téksaréa di 'rumah' Penulis [Yusni Tria Yunda],

Téks

alamat: https://ossdat.blogspot.com/2020/04/bahasa-bisnis.html?m=1 .

Tujuan postingan ini, adalah guna memahami makna konsép 'mengembangkan', dari sesuatu putik dan benang_sari yang telah alami penyerbukan secara informatikal, ya itu: menempuh kesesuaian konsisténsi tampilan - tampilan dalam Modeu Tampilan "Draft", dengan Modeu Tampilan "Compose" dalam Aplikasi Blogger yang diaksés melalui Google.

Isi Pasteuan tersebut, adalah formulasi ini:

<div style="background: #3f4a9c; border: solid lime 1px; color: white; height: 20px; overflow: auto; width: 320px;">
<button>
<a href="https://eksplorasi262707836.wordpress.com/2020/03/03/yusni-tria-yunda/" rel="nofollow" target="_blank">Yusni</a> Tria Yunda</button>. [].</div>
<div style="background: rgb(63 , 74 , 156); border: 1px solid lime; height: 700px; overflow: auto; padding: 3px auto; width: 310px;">
<div style="color: white;">
.</div>
<div style="color: white;">
<div style="background: black; border: solid lime 1px; color: gold; height: 165px; overflow: auto; padding: 4px; width: 300px;">
<br /></div>
</div>
<div style="color: white;">
.</div>
<div style="color: white;">
<div style="background: black; border: solid lime 1px; color: gold; height: 165px; overflow: auto; padding: 4px; width: 300px;">
.</div>
<div style="color: white;">
.</div>
</div>
<div style="color: white;">
<div style="background: black; border: solid lime 1px; color: gold; height: 165px; overflow: auto; padding: 4px; width: 300px;">
.</div>
</div>
<br />
<button>
<a href="ini_buat_éditasi_postingan_yang_bersangkutan" rel="nofollow" target="_blank">É.</a></button></div>

Kemudian, atas formulasi tersebut, Penulis akan mempasteukannya dalam Modeu HTML [kalau pasteuan tadi, dipasteukannya dalam Modeu Tampilan "Compose", sehingga dapat muncul/terbaca dalam bentuk tulisan_formula html_nya ketika telah dipostingkan.

Hal yang berbéda, akan didapatkan pada setelah saat kita mempasteukannya dalam Modeu HTML, sebagaimana hasil yang dapat disimak, berikut:

. [💊📚].

. Pasteuan dari bahan formula html dalam postingan Bahasa Bisnis, dari url 'rumah' Penulis ini, sebagaimana yang lagi disimak kini, dapat digunakan sebagai Mémo, fungsi catatan - catatan khusus, ataupun tulisan utama, guna menjelaskan satu hal kajian dalam postingan wéblog [misal: Blogger ini].

Inputasi Fail - Fail Gambar, juga dapat dilakukan, secara praktis, dalam Tampilan Draft Lay_Out ini, misal:

.
Hingga tahap ini, telah terjadi 'penyerbukan', terhadap benang_sari [draft Blogger ini, sebelum dipostingkan], oléh Penulis, melalui penggunaan formulasi Bahasa Bisnis tersebut, pada Satu Sisi [aspék], dan pada Sisi Hasil?: prosés tersebut telah menghasilkan "zygote" pertama, berupa 'sél Sejarah Australia', sebagaimana terlihat pada Foto atas fotokopian Buku Énsiklopédia Australia, yang pernah telah Penulis beli kertas Fotokopian tersebut dari Perpustakaan IKIP_Bandung/UPI, sekitar 17 taunan silam, saat Penulis dkk.Penulis mengontrak Mata Kuliah Sejarah Australia.

Selanjutnya?: apa yang dapat ditambahkan atas satu hasil penyerbukan tadi, selain dari Foto selembar Foto_Kopian Énsiklopédia Australia?.

Ada alternatif, ketika membahasakan 'tera australis incognito', di kalangan kita - kita, yang sehari - hari terlalu terbiasa menggunakan Alfabét Latin, saat membahasakan secara ciri khas Sejarah: yaitu 'tulisan', tapi yang bukan ditulis dalam Alfabét Aksara - Aksara Latin.

Menuliskan kata 'Australia', misalnya, menggunakan Alfabét Arab?: ya, namanya adalah pengembangan.

Setiap prosés dan hasil - hasil dari Pengembangan - Pengembangan, sebaiknya mémang mempunyai silsilah_nya [parenting genealogy], yang memperjelas bagaimana satu hal pengembangan dapat berlangsung?.

Secara kalimat lain?: bagaimana sejarahnya bisa terjadi hak hal yang demi kian?.

SJ599 P_6 - P_7《Sin Po, 5 Séptémber, 1946: Bandoeng dan daerahnja.

Sumber:
. PERANAN BADAN - BADAN PERJUANGAN DI DISTRIK BUAH BATU PADA MASA RÉVOLUSI FISIK: PERTEMPURAN DI DÉSA SAPAN DAN CIJAWURA, AGUSTUS, 1946. SKRIPSI

. Jurusan Pendidikan Sejarah. Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial. Universitas Pendidikan Indonésia. 2007: halaman 213.

P_6:
Kemoedian rombongan - rombongan orang Indonesia deket Waroedojong ditembaki dengen mortier. Bebrapa rombongan Indonesia laen antara Waroedojong dan Tjihampelas poen ditembakin. Satoe tembakan dilepas dengen djitoe pada satoe pertahanan Indonesia. Di fihak Blanda tida ada karoesakan dalem ini pertempoeran.

P_7:
Di waktoe seru tembakan meriam dilepas pada bilangan dessa Tjikoeja, Tjikancoeng, dan Pangerapan, semoeanja terletak di seblah Selatan dari Tjilampeni, berhoeboeng dengen berkoempoelnja orang-orang Indonesia di sana.
________

Perhatian khusus, analisa:
Dalam P_7, dituliskan 'Tjikoeja', dan 'Tjikancoeng', keterangan bahwa tempat tersebut terletak di sebelah selatan Sungai 'Tjilampeni', menurut Kritik Sumber, Kritik Internal dari Penulis, terhadap Sumber Primér ini, adalah bukan penempatan géografis yang pas, kalau kita mengetaui bahwa pada saat kini [taun 2020, yangmana Lampiran Skripsi ini lagi dikaji_ulang oléh penulis [Yusni Tria Yunda], dalam upaya , diketaui bahwa Cilampeni saat kini diperuntukkan bagi penamaan Sungai menuju Sungai Citarum yang mengalirnya dari mata_air di Ciwidéy [sebelah selatan dari Kota Bandung, atau?: kini masuk ke Kewilayahan Kabupatén Bandung Barat], sehingga?: menurut Penulis: Cilampeni bukan berada di Kewilayahan Kecamatan Cicaléngka, sebagaimana Désa Cikuya kini berada di Kewilayahan Kecamatan tersebut, dan berbatasan dengan Kecamatan Cikancung, saat ini. Keduanya [Cikuya, dan Cikancung], adalah daérah - daérah yang kini setingkat Désa [Désa Cikuya], dan Kecamatan [Kecamatan Cikancung], ya ini?: berada di wilayah Kabupatén Bandung bagian Timurnya, bukan bagian Selatannya.

Penulis meyakini lokasi géografis tersebut, sehubungan sudah selama sekitar 4,5 taunan [Taun 2011 - Juni 2015 Maséhi], Penulis ditugaskan di Kecamatan Majalaya, yangmana jangkauan perékonomian secara perputaran aréa perbankannya masih mengkafer kedua Nama Tempat - Tempat tersebut.

Dan hal mengenai Nama 'Sungai Cilampeni', berada di sebelah selatan Bandung, diperkuat pula oléh kontribusi keterangan tertulis on_line dari Kaka Penulis: Zaitun Nurul Yunda, sebagaimana isi dialog kami dalam ScreenShot berikut:

Kemudian, pada awal Taun 2020, Penulis berkunjung ke Cilampeni, tempat ada jejak - jejak KKN Mahasiswa - Mahasiswi UPI di sana, sebagaimana terlihat dalam vidio berikut:

Namun, apabila yang kita pahami dalam aspék - aspék berita sezaman dalam Surat Kabar Sin Po tersebut adalah dari sudut_pandang global, dapat dipahami, bahwa: 'Orang Wartawan Jauh' dapat memudahkan pembacaan médan géografis yang belum sepadat démografis terkini, tentunya, secara menyatakan dengan arah posisi satu Nama Daérah di satu kawasan tempat, yang dikalangi, diberi ciri, dengan satu hal yang lebih permanén daripada bangunan - bangunan buatan manusia, yaitu: sebelah mana dari sungai apa?, sebagai koordinat yang praktis.

Terlebih lagi?: secara fisik saat itu [setelah 26 Maret, Taun 1946, Bandung dan sekitarnya, terutama Kewilayahan Kota Bandung, ditinggalkan oléh sebagian besar penduduk dan pemerintahannya, hijrah ke Jogjakarta, sehingga aktivitas - aktivitas Pemerintahan Daérah dipindahkan ke Sukapura [kini Tasikmalaya], dan Pemerintahan Pusat Rélublik Indonésia ke Yogyakarta], mengingat bahwa bagi 'Orang Jauh': jarak antara aliran sungai - sungai di daérah Bandung Timur dan sekitarnya, seperti: Sungai Citarik, Sungai Cikiruh, juga Sungai Cibisoro, yang semuanya merupakan sungai - sungai penyumbang Sungai Citarum [mengalir ke Citarum, dan secara bersama - sama dengan sungai - sungai lainnya, seperti: Sungai Cikapundung yang bermata_air dari bagian utara Bandung, juga Cilampeni, yang bermata_air dari sebelah selatan Bandung ini, selain juga Citarum yang dari arah Pangaléngan muaranya, lalu kesemuanya bertemu di, dan membentuk Citarum Besar], adalah lebih mudah menyebutkan di sebelah mana dari sungai mana?, ataupun dari gunung mana?, sebagaimana paragraf tadi.

Perlu diingat, bahwa peristiwa pemberitaan tersebut berlangsung pada masa - masa genting, rawan, dan suasana révolusi fisik, juga diplomasi. Dan, banyak terjadi pemberitaan - pemberitaan susulan, setelah peristiwa yang dibahaskan berlalu beberapa hari kemudian. Selain itu?: banyak pemberitaan dari luar daérah yang diberitakan, bagi beberapa Surat Kabar sezaman. Maka?: sedikit saja informasi - informasi kunci dari satu ataupun beberapa peristiwa sejarah pada situasi dan kondisi zaman seperti demikian, adalah telah sangat baik, dan menjadi sangat berharga, terlepas dari berbagai bentuk keragaman gaya dan atau variasi dalam menyantuni keperluan masyarakat terhadap berita - berita penting.

Kiranya, penyesuaian pemikiran ini, telah bisa mendekati poin ke-5 sub: 'menghargai multikulturalismeu' dari Tujuan Program Studi Pendidikan Sejarah, di UPI, sebagaimana dalam tautan url berikut: .

Kembali ke: ini.

Analisa P_3 - P_5《 Sin Po, 5 Séptémber, 1946: Bandoeng dan daerahnja.

P_3:
Pada hari Saptoe 31 Augustus di desa Tjikamboek[-k/+y], di seblah Selatan dari Dajeuhkolot, telah ditangkep saorang Indonesia, jang disangka lakoeken pemboenoehan.

P_4:
Orang - orang Indonesia, jang berkoempoel deket dessa Salam dan Pasir Haoer di bilangan Padalarang ditembaki dengan mortier oleh tentara Blanda, begitoepoen orang - orang Indonesia jang berkoempoel deket onderneming Friesland, di seblah Oetara-Barat dari Tjisaroea.

P_5:
Di bilangan Batoedjadjar salasatoe patrrouille Blanda bertempoer dengen berbagi-bagi rombongan orang Indonesia, jang bersarang di tepi Selatan dari kali Tjitaroem.

Kembali ke》 ini.

SJ599 Analisa P_1 - P_2《 Sin Po, 5 Séptémber, 1946: Bandoeng dan Daérahnya.

P_1:
Dienst panerangan tentara Blanda wartaken :

P_2:
Pada tanggal 20 Augustus di kampoeng Panjadapan ( Tjisaroea ) telah ditangkep saorang Indonesia jang disangka lakoeken pemboenoehan. Blakangan ini orang tangkepan ditembak mati, koetika tjoba melariken diri.

________
Kembali ke》.